以人民為中心：習(xí)近平文化思想的理論內(nèi)核

習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為黨和國家持續(xù)推進(jìn)社會主義文化繁榮提供了思想指引。新時代以來，習(xí)近平文化思想形成與發(fā)展的歷程，以人民為中心是貫穿其中的一條鮮明主線。

習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心，是對馬克思主義人民觀的繼承與發(fā)展，是對中華傳統(tǒng)民本思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，同時還源于新時代文化建設(shè)堅持為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐。習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心的核心要義在文化建設(shè)的目標(biāo)導(dǎo)向、路徑指引、價值歸宿以及衡量標(biāo)尺等方面具有深切體現(xiàn)。

習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心扎根于中國式現(xiàn)代化實(shí)踐之中，是馬克思主義中國化時代化的最新成果，對新時代文化建設(shè)與發(fā)展具有重大理論與實(shí)踐價值。

習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)文化主體性，積極推動文化強(qiáng)國建設(shè)，將引導(dǎo)各民族增強(qiáng)文化自信、推動社會主義文化繁榮作為民族復(fù)興的重要支撐，豐富和發(fā)展了馬克思主義的文化本質(zhì)觀；將滿足人民群眾對美好生活的向往作為推動文化建設(shè)的價值旨?xì)w，豐富和發(fā)展了馬克思主義的文化發(fā)展觀；強(qiáng)調(diào)以文化人，文以載道、“兩個結(jié)合”、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”，繼承與發(fā)展了馬克思主義文化理論的系統(tǒng)分析法、矛盾分析法與唯物辯證法。因此，習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心是對馬克思主義文化思想的創(chuàng)新發(fā)展。

習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心踐行馬克思主義的世界觀和方法論，堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合、認(rèn)識論與方法論相統(tǒng)一，揭示了文化建設(shè)的發(fā)展方向與內(nèi)在規(guī)律，豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，構(gòu)成了這一思想的文化篇。

習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，使中華民族日益成為一個具有高度文明、屹立于世界民族之林的民族，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展厚植了文化底蘊(yùn)，亦為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化凝聚了鮮活動力。習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心，體現(xiàn)了馬克思主義與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化發(fā)展的相互融合，豐富和發(fā)展了中國式現(xiàn)代化理論體系。

習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心指導(dǎo)黨和國家文化工作，其一，為新時代社會主義文化建設(shè)提供行動指南。習(xí)近平文化思想堅持以人民為中心深刻回答了文化建設(shè)與發(fā)展“為了誰”“依靠誰”“造福誰”“由誰評判”等問題。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)以人民喜聞樂見的方式推動踐行社會主義核心價值觀、傳承紅色基因、推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對外宣傳方式，打造融通中外的中國話語，以激發(fā)全民文化創(chuàng)造活力、提升全民族文化自信。習(xí)近平文化思想堅持用黨的理論武裝人民、教育人民，保障黨對文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，在文化建設(shè)中堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，確保了文化建設(shè)始終沿著社會主義方向和人民價值取向穩(wěn)步前進(jìn)。

其二，推動“兩個結(jié)合”創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平文化思想堅持“兩個結(jié)合”，破解“古今中西之爭”世紀(jì)難題，彰顯了新時代解放人民思想的特質(zhì)；以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明為目標(biāo)，彰顯了滿足人民文化需要的守正創(chuàng)新；堅持推進(jìn)中國與世界發(fā)展的良性互動，彰顯了我國對全人類文明發(fā)展的新貢獻(xiàn)。

其三，弘揚(yáng)全人類共同價值并推進(jìn)世界文明交流互鑒。針對全世界共同面對的資源環(huán)境、全球治理、局部沖突、疾病災(zāi)難等重大議題，習(xí)近平文化思想以弘揚(yáng)全人類共同價值為目標(biāo)，廣泛吸收人類文明精華，積極推動世界文明交流互鑒，加速了全球治理體系改革和建設(shè)的步伐。習(xí)近平總書記從人類進(jìn)步和文明發(fā)展的角度出發(fā)，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，并提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等三大倡議，推動不同文明的交流互鑒，為全球安全與發(fā)展、全人類共同進(jìn)步提供方向指引，也為解決地緣政治沖突提供了可資借鑒的經(jīng)驗。

作者 ：吳開松 朱厘

【原文刊載于《社會主義研究》2024年第5期，作者分別為中南民族大學(xué)公共管理學(xué)院教授；中南民族大學(xué)中華民族共同體學(xué)院（研究院）博士研究生】